古籍對現(xiàn)代文明具有重要考古意義和參考價值，前不久，藏于南京圖書館距今300多年的顧炎武手稿《天下郡國利弊病書》部分破損嚴重，古籍修復(fù)師正仔細修復(fù)中。說到古籍修復(fù)離不開古法造紙，豐富的造紙原料，使得我國古代紙張種類繁多，但用于書寫的主要是麻紙、皮紙、竹紙這三類。

第一種麻紙，原料有苧麻、大麻、亞麻等，主要可分為白麻紙和黃麻紙。白麻紙正面潔白、光滑，背面稍粗糙，有草稈、紙屑粘附。質(zhì)地堅韌、耐久，只要不受潮，不會變質(zhì)。黃麻紙呈淡黃色，一般比白麻紙略厚，性能與白麻紙相似，只是看起來更粗糙一些，但兩者皆宜于書寫。麻類纖維長、紙漿較粗、紙制堅韌、抗老化強，制成的紙易著墨，歷經(jīng)千年也不易變脆、變色，北京故宮博物院所藏西晉文學(xué)家陸機的《平復(fù)帖》用的就是麻紙，是我國國寶級的文物。

第二種是皮紙，以樹皮為原料所造的紙，包括落葉喬木中的楮樹皮、桑樹皮、青檀皮等，主要產(chǎn)地為浙江、安徽、河北等地，著名的宣紙就是皮紙其中一種。皮紙質(zhì)地光滑、細白、且韌性強，受墨性極好，被廣泛用于印書、繪畫，逐漸取代麻紙成為紙中之首。比如南宋廖瑩中世綵堂所刻《昌黎先生集》，就是用桑皮紙印刷，是現(xiàn)存宋刻的珍品。

第三種竹紙，始于宋朝，以南方毛竹、苦竹、淡竹、麻竹等為主要原料，制造竹紙成本低，所以一出世就很快取代了皮紙的地位。竹紙紙薄適中，顏色有黃白兩種，淡黃色居多，故又被稱作“黃紙”，正面平滑，背面稍澀，夾有沙粒和草棍，韌性差而脆，簾紋寬窄都有，不易長存。竹紙價格低廉，多被用于印刻民間傳奇或?qū)嵱妙悤S著明清時期市民文化興起，話本故事書籍需求增多，竹紙得到廣泛應(yīng)用，因此如今流傳的竹紙古籍多以明清刻本為主。

古籍是文化傳承的載體，是古人智慧的結(jié)晶，是一個時代的縮影，更是中華文明的寶貴財富。如今古法造紙在現(xiàn)代工業(yè)造紙的沖擊下夾縫求生、瀕臨失傳，希望更多的人熱愛古法造紙，傳承優(yōu)秀文化，讓古本書籍古人智慧久久流傳。

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